一位印度富足女子的前世今生
发布日期:2014-03-18来源:转载作者:佚名录入:孙心吾
书中的20个轮回案例,是史蒂文森教授在1961年到1965年间从印度、斯里兰卡、巴西、黎巴嫩和美国收集、整理和验证过的部份案例,丝婉拉塔.米甚拉(SwarnlataMishra)是其中一个。

 丝婉拉塔.米甚拉(SwarnlataMishra)

在西方研究轮回转世的科学家中,史蒂文森教授(IanStevenson)是一个公认的杰出代表。《二十案例示轮回》是他的成名作,也是当今轮回转世研究中最具学术价值和权威性的参考书。书中的20个轮回案例,是史蒂文森教授在1961年到1965年间从印度、斯里兰卡、巴西、黎巴嫩和美国收集、整理和验证过的部份案例,丝婉拉塔.米甚拉(SwarnlataMishra)是其中一个。

丝婉拉塔1948年出生在印度的一个知识分子家庭。3岁时,她跟父亲出游。途经距离她家百多英里的城镇卡特尼时,她突然让司机转上一条路去「她的家」,还建议说他们可以去那里喝到比路上更好的茶。

稍後,她又想起了更多的细节,她父亲都一一记录下来。比如她说,她原名叫拜雅.帕撒克,有两个儿子。她家是栋白色的房子,门是黑的,有铁栅栏;四个房间粉刷过,其馀部份没怎麽装修。前房地板是石板铺成的;屋後是一个女子学校,屋前是铁路,从屋内能看到一个石灰的锅炉;她家有辆摩托车(当时极为罕见)。她说拜雅死於「喉咙痛」。她甚至记得,她和一个朋友参加别人婚礼时找不到厕所。

1959年春天,丝婉拉塔10岁时,有关消息传到了班纳吉教授那儿。班纳吉拿着丝婉拉塔父亲记的笔记,去卡特尼找到了那栋房子。这房子属於帕撒克家族,已於拜雅死後扩建了不少。他采访了那家人,证实了丝婉拉塔所说是真的。拜雅死於1939年,留下悲恸的丈夫和两个年幼的儿子以及娘家的兄弟们。拜雅的娘家帕撒克家的人们从没听说过百多英里外米甚拉一家;米甚拉家也没听说过帕撒克一家。

1959年夏天,拜雅的丈夫丶儿子和大哥来到丝婉拉塔那时所住的查塔坡。他们没讲他们的目的,还请了9位当地人一同前往。

丝婉拉塔立即认出了她的大哥,并叫他「巴布」,那是拜雅对他的昵称。10岁的丝婉拉塔一个个看过去,有些是她认得的,有些是陌生人。当走到拜雅的丈夫斯里.潘戴跟前时,丝婉拉塔垂下了眼睛,显得很害羞。她说出了他的名字。她还准确地认出了前世的儿子「莫利」,拜雅死时莫利才13岁。不过莫利打算骗骗她,差不多一天内都坚称他不是莫利,而是别人。莫利还带了个朋友去,骗丝婉拉塔说他是拜雅的另一个儿子「纳瑞什」。纳瑞什与这个朋友年龄很相近。但是丝婉拉塔坚持说他是个陌生人。最後,丝婉拉塔提醒斯里.潘戴说,他从拜雅的钱盒子里偷拿了1200卢比。斯里.潘戴承认了这个只有他跟拜雅才知道的隐私。

几星期後,丝婉拉塔的父亲带着她去卡特尼拜访拜雅生前的家。

一到那儿,她就注意到了房屋的变化。对所有人她都一见如故,或是流泪或是浅笑。一个素不相识而且远道而来的10岁小女孩(在印度,百多英里已经让她连口音都截然不同了)居然俨然一副家中大姐的样子。

以後的日子里,丝婉拉塔定期地去看帕撒克一家,与这家人关系亲密。他们都把她看作拜雅的再生。丝婉拉塔对拜雅的长辈们尊敬守礼。不过她与拜雅的儿子单独在一起时,就显得很活泼轻松,像个母亲一样。当然,在印度,若非另有原因,10岁小女孩与素昧平生的30几岁男子这样亲密是不成体统的。帕撒克家的兄弟们与丝婉拉塔每年都依印度教的风俗,互换礼物,以表手足之情。有一次,丝婉拉塔误了这种仪式,帕撒克家的兄弟们觉得很难过。

帕撒克一家,由於其地位财富,观念西化,在此之前压根儿不信轮回,但他们说丝婉拉塔让他们改变了观点,并把丝婉拉塔当成了拜雅的再生。丝婉拉塔的父亲也接受了这一事实。後来,当丝婉拉塔要结婚时,她的父亲还听取了帕撒克家对女儿择偶的意见。

丝婉拉塔始终能清楚地记忆前世的生活。她说,有时怀念在卡特尼的愉快生活,甚至非常想回到拜雅的优裕生活中去,想得都哭了。但是她对米甚拉一家的感情分毫未损。除了定期回卡特尼去看看外,她接受这世的安排,顺顺当当地出落成一个标致的大姑娘。1969年丝婉拉塔以优秀的学业获得植物学硕士学位,1971年到一个学院任植物学讲师,并於1973年5月结婚。

丝婉拉塔的前世生活在一个富足的家庭里。这一世生活清贫的多。当她对缺少的某种东西产生强烈欲望时,前世生活中相应的生活片段便悄悄地浮现眼前,这种欲望就变的很淡很淡了,这不仅是因为她在前一世早就得到过了,而是她发现真得到了也不过如此而已。

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