百味人生

那天我们像一群蚂蚁雄兵,直趋南华寺前面,带头的高喊口号叫嚣着要寺内的人出来,但是只见寺门紧闭,我们就用人海战术准备冲破寺门,但是怎么冲也冲不开庙门,这时有人就地砍下大树,几十人抬着大木棍冲向寺门,突然整群的人后退倒地。
16-01-19
“刘文彩的家中从来就没有设什么‘水牢’、‘地牢’、‘行刑室’,那些都是极左年代基于当时某种政治需要,被刻意夸张和虚构出来的。当年经常忆苦思甜的冷妈妈说了太多不应该说的话。”
16-01-15
六十年代是一个什么样的年代?毫无疑问,那是格瓦拉最风光的年代,在美国是性解放和反越战,在欧洲是学生运动。还有披头士、嬉皮士、迷幻摇滚和杰奎琳·肯尼迪的法国风情。但在我们国家却是一个禁欲的时代。
16-01-12
在〝无神论〞的教育下,当今不少中国人把修炼视为迷信,很多人也不再相信〝善恶有报〞。尤其在文化大革命时,几乎所有的年轻人都被鼓动起来造反。其中有些人因为无知而干出一些无法无天的恶行,结果招致现世现报的恶果,令人警醒。
16-01-10
随州农民工王海林根据自己在广东打工十几年的亲身感受体会,结合两个女儿的成长经历,创作了歌曲《留守儿童盼团圆》。该曲在央视《乡村大世界》栏目"寻找农民工好歌声"中展播,热传网络,好评如潮。
16-01-07
修桥筑路于古人而言是造福百姓、行善积德的事情,如果后堰的羽还活着,他绝对相信。从穷到富的距离不远,只需要一座桥,从生到死的距离不远,中间也只隔一座桥;当不计较架桥的付出时,往往会得到丰厚的回报;可当你计较这些时,会有什么结果呢?
16-01-07
徐然当年就读的小学,是一所位于城市边缘的条件非常差的学校。在它服务半径之内的许多学生家长都想办法找关系把孩子转走了。徐然的父亲也曾想走个后门把孩子转出去,但因为门子不够硬,理想学校的大门始终没有对徐然敞开。
16-01-07
同样一个家庭,同样一位老人,一个相处如冰炭,一个相待如亲人。生活就像一面镜子,在这些家长里短的琐事中,照出各人的心性,心性又不断地左右着各自命运的轨迹,渐渐地很俗套地应了善恶有报的老理。
16-01-06
魔术表演?灵异事件?还是炒作?坐等高手解释?
16-01-06
费莱热的受不了,于是他决定到屋外散步纳凉。当他穿过试验场,走到接近奥冈山脉山脚下的平原时,时间大概是晚上8点半左右,他感觉明亮的星星彷佛突然消失似的,一个黑色物体遮住了星光,并且从天空降下。
16-01-01

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